ومن معه من بني اميّة أنّهم « 1 » سيدفنونه عند « 1 » رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ، فتجمّعوا « 2 » له « 3 » ولبسوا السّلاح ( 17 * ) ، فلمّا توجّه « 4 » به الحسين عليه السلام إلى قبر جدّه رسول اللَّه « 4 » صلى الله عليه وآله وسلم « 5 » ليجدّد به عهداً أقبلوا إليهم « 6 » في جمعهم ، ولحقتهم عائشة على بغل وهي تقول : ما لي ولكم ، تريدون أن تدخلوا بيتي من لا أحبّ ؟ « 5 » وجعل مروان يقول : « يا رُبّ هيجا هي خيراً « 7 » من دعة » أيدفن عثمان في أقصى المدينة ويدفن الحسن مع النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ؟ « 8 » لا يكون ذلك أبداً وأنا أحمل السّيف ! « 9 » وكادت الفتنة « 10 » تقع بين بني هاشم وبين « 11 » بني اميّة « 9 » ، فبادر ابن « 12 » عبّاس « 13 » إلى مروان فقال له « 14 » : ارجع يا مروان « 13 » من حيث جئت فإنّا « 15 » ما نريد دفن « 16 » صاحبنا عند رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم 15 لكنّا « 17 » نريد أن نجدِّد به « 18 » عهداً بزيارته ، ثمّ نردّ « 19 »

--> ( 1 - 1 ) [ كشف الغمّة : « سيدفنون عند جدّه » ] ( 2 ) - [ روضة الواعظين : « فاجتمعوا » ] ( 3 ) - [ لم يرد في روضة الواعظين والمستجاد والبحار ] ( 4 - 4 ) [ في روضة الواعظين وكشف الغمّة : « به الحسين ( الحسين به ) إلى قبر جدّه » ، وفي المناقب وتسلية المجالس : « بالحسن إلى قبر جدّه » ] ( 5 - 5 ) [ في المناقب : « أقبلوا إليهم في جمعهم » ، وفي تسلية المجالس : « أقبلوا إليه يجمعهم » ] ( 6 ) [ في البحار والعوالم : « إليه » ] ( 7 ) [ في روضة الواعظين والمناقب وكشف الغمّة والمستجاد وتسلية المجالس والبحار والعوالم : « خير » ] ( 8 ) [ أضاف في المناقب وتسلية المجالس : « أمّا » ] ( 9 - 9 ) [ لم يرد في المناقب وتسلية المجالس ] ( 10 ) - [ زاد في البحار والعوالم : « أن » ] ( 11 ) - [ لم يرد في كشف الغمّة والمستجاد ] ( 12 ) - [ في شرح الشّافية مكانه : « بادر عبداللَّه بن . . . » ] ( 13 - 13 ) [ في المناقب : « وكثر مقالًا حتّى قال ارجع » ، وفي تسلية المجالس : « وكثر المقال بينهما حتّى قال ابن عبّاس ارجع » ] ( 14 ) - [ لم يرد في شرح الشّافية ] ( 15 - 15 ) [ في المناقب وتسلية المجالس : « لا نريد دفنه ها هنا و » ] ( 16 ) - [ شرح الشّافية : « أن ندفن » ] ( 17 ) [ شرح الشّافية : « ولكن » ] ( 18 ) - [ لم يرد في المناقب وتسلية المجالس ] ( 19 ) - [ في روضة الواعظين والمناقب وكشف الغمّة والمستجاد وتسلية المجالس والبحار والعوالم وشرح الشّافية : « نردّه » ]